(Russian version below / версия на русском языке ниже / pdf version)

Fucking Solidarity: queering concepts on/from a Post-Soviet perspective

part VIII of the international conference series Queering Paradigms.

University of Vienna, Department for English and American Studies
20-23 September 2017

Deadline for Proposals: 15 April 2017 (Deadline extended)
send to: qp8@univie.ac.at
homepage http://qp8.univie.ac.at
Please use the special application form on our website!

Lately, much activist work, in the global North/West and beyond, has been done under the banner of Queer Solidarity. Much of this solidarity targets human rights violations, homo- and trans*phobia in regions, far away from the north/western metropolitan areas where street protests fight the ‘antihomosexual propaganda law’ in Russia, the re-criminalization of same-sex relationships in India or against homophobic violence in Uganda.

Solidarity was and is a key concept in anticapitalist, Marxist, socialist, workers movements and materialist critique as well as in movements critically questioning globalization. Today, queer solidarity movements seem to have lost these roots within the class struggle and seem less concerned with neoliberal development, globalization, labor conditions (including sexualized and gendered labor), the continuation of colonial exploitation etc. With our conference we want to take a closer look at the current performances of queer solidarity, especially towards the post-soviet context.
What does it mean to perform queer solidarity? Which concepts of solidarity do these movements bring forward? What is queer solidarity for? Who are the recipients of queer solidarity? What are the values of queer solidarity? And what is the motivation for this solidarity?
Many postcolonial and decolonial scholars point to the hegemonies of contemporary queer solidarity movements and the erotic, sexually libidinous aspect of solidarity. They highlight the unequal distribution of privilege and power, between the benevolent donors and the recipients of solidarity, the privileges to ‘afford’ solidarity. Following this line of thought, we want to ask about queer solidarity towards post-soviet subjects, the hegemonies and different levels of vulnerability within queer solidarity alliances. Taking the diversity of the post-soviet spaces seriously, we challenge the Western Gaze of queer activism on the post-soviet space that projects whiteness and inferiority, questioning the motives and ethics of queer solidarity practices. Especially activists, artists and scholars working on and within the post-soviet and post-socialist context have long pointed to the problematic practices of white tourism in the name of queer solidarity, that strongly overlaps with forms of exoticizing and sometimes even sex tourism. Can ‘fucking’ really be a form of solidarity? Or asked differently, under what conditions can fucking be solidarity?

Further, we ask about the appropriate concepts to question phenomena such as north/western hegemonies, post-soviet subalternity as well as Russian coloniality or imperialism etc.
With Fucking Solidarity we strongly built on and include the critique of post-soviet queer activists and artists. Speaking from and in solidarity with the post-soviet perspective, we want or need to queer the actors of queer solidarity, blurring the lines between the ‘recipients’ and ‘agents’, the ‘giving’ and ‘taking’. As queer post-soviet migrants within North/Western Europe, many of us are both, those who receive as well as those who give solidarity.
With our conference ‘Fucking Solidarity’, we ask for the possibilities, gains and limits of (our) queer solidarity. We want to ‘fuck’ with the idea, the theories, the practices and the art of solidarity, from different angles, different spaces, from and with different groups. Investigating into the erotics of queer solidarity, their drives, and desires behind it, we reflect on hegemonies and the possibility for anti-hierarchical or empowerment. We are interested in the possibilities of queering existing concepts and practices of solidarity, especially those solidarity approaches towards the post-soviet/post-socialist and postcolonial spaces and their respective inhabitants.
Fucking Solidarity is interested in constructive criticism. We hope to learn about new approaches and ways of solidarity, from queer-feminist, anti-racist, anti-hierarchical, horizontal, inclusive, “check-your-privilege”, decolonizing perspectives.
As it is tradition in the Queering Paradigms series, a part of the conference is reserved for contributions that cover a broad spectrum of queer topics, beyond the focus on queer solidarity and post-soviet perspectives.

Abstract Proposals:

We accept proposals for many different styles and formats: 20 minutes presentations, poster presentations, workshops, exhibitions, round tables, open discussions, parties, performances, videos, lecture-performances.
Conference languages are Russian and English.
As organizers, we try our best to provide an accessible space, and ask our presenters to make their presentations as easy accessible as possible. All conference venues will be wheelchair-accessible.
All conference food will be vegan, and preferably fair-trade.
Invited are all activists, artists, workers, independent researchers as well as academics from all levels of their career, who are interested in the topic of queer solidarity.
Please send us a 350-word abstract with a topic, main ideas and format of your input as well as a 150-word short-biography. Deadline for Proposals is 15 April 2017 (deadline extended!). Please send your abstract to: qp8@univie.ac.at  Please use the special application form on our website!

The organizers:

We, as a collective, understand this event as an anti-conference-gathering; in a sense an intervention into the white cis-gender male dominated space of West-European academia.
We do not seek to find universal concepts and ideas, but discuss pluriversal approaches to complicated and yet simple interconnections of queerness, solidarity, space and power. Being simultaneously similar and different, privileged and disadvantaged, illegally illegitimate and lawfully legit, included, rejected, hated, tolerated, celebrated, despised, praised- queer, kvir, kwir, квiр, квир…
We want to empower “ourselves” and “others” in a collective attempt to rethink and reframe queer knowledge production in/from/about post-soviet/post-socialist/post-colonial spaces within a respectful dissensus framework.
Oh, and also we just want to spend some fabulous time together, celebrating the hedonism queer is made of. Food, drinks, music, partying as well as time and space for relaxing and talking are an essential part of the program.

A word about Finances:

Fucking Solidarity is an attempt to share and redistribute resources as much as possible. To do so we need our participants’ help!
Please let us know what financial background you have and if you can afford to pay for your travel expenses and accommodation in Vienna, or if you need our support to do so.
For those of you, who come from North/Western institutions that support you with travel grants etc. we ask a fee between 50€ (minimum junior scholars) and 100€ (senior scholars with good income).
This money will be spent to pay the travel expenses from scholars, activists and artists from the global South and global East, whose institutions do not support their participation in such an event.
All the conference food will be provided and we will organize private (free) accommodations for those who need it. No one will be turned away for the lack of funding and we try to get as much sponsoring as possible.
homepage http://qp8.univie.ac.at

Разъёбывая солидарность: квирим концепции о постсоветском пространстве / с постсоветской перспективы

VIII международная конференция Queering Paradigms (Квиря парадигмы)

Венский Университет, кафедра Англистики и Американистики

20-23 сентября 2017 года

Заявки на участие принимаются до 15 марта 2017 года по адресу: qp8@univie.ac.at Больше информации на сайте: http://qp8.univie.ac.at

В последнее время множество активистских акций на Глобальном Севере и Западе совершалось под знаменем квир-солидарности. Большая часть этой солидарности направлена в адрес людей, пострадавших от нарушения их прав, гомофобии и трансфобии в странах, удаленных от столиц глобального Севера и Запада, где проходят демонстрации против «закона о пропаганде гомосексуализма» в России, рекриминализации однополых отношений в Индии или гомофобного насилия в Уганде.
Солидарность всегда была и остаётся ключевой концепцией антикапиталистического, марксистского, социалистического и рабочего движений, частью материалистической критики, а также социальной критики глобализации. Но кажется, что сегодня движения квир-солидарности утратили свою связь с классовой борьбой и больше не уделяют достаточно внимания проблемам неолиберального развития, глобализации, условий труда (в том числе, труда сексуализированного и гендерированного), и продолжающейся колониальной эксплуатации. В рамках конференции мы хотим подробнее рассмотреть проявления квир-солидарности, в особенности, по отношению к людям из постсоветского контекста. Что значит «проявлять квир-солидарность»? Какое понимание солидарности продвигают подобные движения? Для чего нужна квир-солидарность? Кто является принимающей стороной квир-солидарности? Каковы ценности квир-солидарности? И какова мотивация для проявления этой  солидарности?
Многие исследовател_ьницы постколониализма и деколониализма указывают на позицию превосходства квир-солидарных движений современности и говорят об «эротике солидарности», о ее сексуально-чувственном аспекте. Они подчеркивают неравное распределение привилегий и власти между великодушными благотворител_ьницами и людьми, на которых направлена солидарность, указывая на то, что у первых есть привилегия «позволить себе» солидарность. Продолжая эту линию размышлений, мы хотим задаться вопросом о квир-солидарности по отношению к субъектам из постсоветских пространств, о гегемониях и различных уровнях уязвимости внутри солидарных объединений. Принимая во внимание разнородность постсоветских пространств, мы критически рассматриваем «западный взгляд» квир-активизма на постсоветское пространство — взгляд, который несет с собой белые привилегии и конструирует подчиненное положение постсоветского пространства. Мы также ставим под вопрос мотивы и этику практик квир-солидарности. Активист_ки, художни_цы и исследователь_ницы, работающие с темами постсоветского и постсоциалистического пространств и находящиеся в нем, давно указывают на проблематичность белого туризма во имя квир-солидарности, который часто совмещен с экзотизацией, а иногда даже и с секс-туризмом. Может ли «ебля» быть формой солидарности? Или, другими словами, в каких обстоятельствах ебля может являться солидарностью?
Кроме того, мы задаемся вопросами о подходящих концепциях для критики таких явлений, как господство Глобального Севера и Запада, подчиненное положение постсоветских субъектов, а также российские колониализм и империализм.
В процессе «Разъебывания солидарности» мы берем за основу критические высказывания постсоветских квир-активист_ок и худож_ниц и обязательно принимаем во внимание все точки зрения. Говоря с позиции и находясь в солидарности с постсоветской перспективой, мы стремимся расквирить субъекты квир-солидарности и стереть границы между «принимающими сторонами» и «источниками благ», между «дающими» и «получающими».
Мы сами являемся квирными мигрант_ками из постсоветских пространств, живущими в Северной/Западной Европе, поэтому многие из нас выступают с обеих позиций: являются одновременно и теми, кто проявляет солидарность, и теми, кто ее получает.
В рамках конференции «Разъебывая солидарность» мы исследуем возможности положительных эффектов, которые может дать (наша) квир-солидарность, а также пытаемся понять ее ограничения. Мы хотим «разъебывать» идеи, теории, практики и искусство солидарности с различных углов, из различных пространств и внутри различных групп.
Исследуя эротику квир-солидарности и ее мотивы, а также скрытые за ней желания, мы размышляем над гегемонией и возможностью анти-иерархического построения сообщества и получения власти всеми членами этого сообщества. Мы интересуемся возможностями расквиривания существующих концепций и практик солидарности, в особенности подходов к солидарности по отношению к постсоветским, постсоциалистическим и постколониальным пространствам и их житель_ницам.
«Разъебывая солидарность» заинтересована в конструктивной критике. Мы надеемся узнать о новых подходах и способах проявлять солидарность, применяя различную оптику: квир-феминистскую, антирасистскую, анти-иерархическую, горизонтальную, инклюзивную, «проверяющую свои привилегии», деколонизирующую, выходящую из подчинения. Часть конференции «Queering Paradigms» по традиции отведена для обсуждения широкого круга квирных тем, выходящих за рамки темы квир-солидарности и постсоветских перспектив.

Заявки на участие в конференции

Мы принимаем заявки на выступления в различных форматах: 20-минутные презентации и стендовые доклады, мастер-классы, выставки, круглые столы, открытые дискуссии, вечеринки, перформансы, видеопоказы или лекции-перформансы.

Рабочие языки конференции – русский и английский.

Как организатор_ки, мы стараемся создать доступное для всех пространство, и поэтому просим выступающих сделать свои выступления настолько доступными для понимания, насколько это возможно. Все помещения, в которых будет проходить конференция, будут доступны для передвижения на коляске. Вся еда на конференции будет веганской и, по возможности, закупленной по правилам этичной торговли.
Приглашаются все активист_ки, художни_цы, работни_цы, независимые исследовательни_цы, а также ученые, находящиеся на любом этапе своей карьеры, которым интересна тема квир-солидарности.
Пожалуйста, отправьте нам описание длиной не более 350 слов, содержащее тему, основные идеи и формат вашего выступления, а также вашу краткую биографию длиной не более 150 слов. Заявки принимаются до 15 апреля 2017 (продлён дедлайн!) года по адресу: qp8@univie.ac.at Пожалуйста пользуйтесь специальной формой заявок с нашего сайта!

Организатор_ки

Наш коллектив видит это мероприятие как анти-конференцию, как интервенцию в научное западноевропейское пространство, в котором в основном доминируют белые цисгендерные мужчины.
Мы не пытаемся найти универсальные ответы на поставленные выше вопросы. Вместо этого мы стремимся найти различные подходы к сложным и одновременно простым связям между квирностью, солидарностью, пространством и властью. Мы похожи друг на друга, но в то же время мы очень разные. Мы привилегированные и уязвимые, незаконно неправомерные и легальные на законных основаниях, включенные и выключенные, отверженные и принятые, ненавидимые, видимые, терпимые, воспеваемые, презираемые, восхваляемые – queer, kvir, kwir,квiр, квир…
Мы хотим вернуть власть «себе» и «другим» в коллективной попытке пересмотреть и переосмыслить производство квирных знаний в постсоветских, постсоциалистических и постколониальных пространствах, а также переосмыслить знания о них и из них, действуя в рамках уважительного отсутствия консенсуса. Ах да, и, конечно же, мы просто хотим отлично провести время вместе, предаваясь гедонизму, из которого и состоит квир. Еда и напитки, музыка и вечеринки, а также время и место для отдыха и разговоров являются неотъемлемой частью программы.

Пару слов о деньгах

«Разъебывая солидарность» – попытка поделиться ресурсами и перераспределить их, насколько это возможно. Для этого нам необходима помощь участ_ниц!
Пожалуйста, дайте нам знать, какими финансовыми возможностями вы обладаете и сможете ли вы оплатить ваше путешествие и проживание в Вене или вам для этого нужна наша поддержка.
Тех, кто является представитель_ницами западных институтов (North/Western institutions) и получают от них поддержку в виде грантов на поездки или в другой форме, мы просим заплатить взнос за участие в конференции в размере от 50€ (младшие научные сотрудни_цы) до 100€ (старшие научные сотрудни_цы с хорошим доходом). Эти деньги будут потрачены на билеты для исследователь_ниц, активист_ок и худож_ниц из незападных стран.
Во время конференции мы предоставляем питание для участ_ниц, а также организуем бесплатное проживание в частных пространствах для тех, кто заинтересован в нем.
Мы никому не откажем из-за недостатка финансирования, так как мы стараемся получить как можно больше спонсорской поддержки.

homepage http://qp8.univie.ac.at